恩愛學堂

文：杜婉霞 今年復活節連清明節有五天長假期，復活節也是我們當年結婚的日子，通常會外遊慶祝，但三月份我剛去完台灣交流，三月尾又和老公去了日本，四月中又一起去澳門參加職場營會，故這個復活節我們打算安安靜靜地在香港渡過。 某天早上，老公說我們到太子的名寶石吃個早餐吧！嘩，正合我意！ 『名寶石』是一間有幾十年歷史的港式西餐廳，前身為1950年代成立的『紅寶石餐廳』，曾在中環，銅羅灣及尖沙咀設有分店，由於先父經商，接待外賓多以西餐為主，故銅鑼灣的『紅寶石』也有我不少童年回憶。現在僅存的太子店叫『名寶石』，仍保留了八十年代的復古裝潢，主打西餐『鋸扒』，也是一個我極難忘的地方。  話說當年剛大學畢業從美國回港，第一份工作就是在新藝城電影公司當助理製片，公司就在附近，『名寶石』是當時著名的影人茶座：石天，徐克，黃百鳴等老闆們常常在這裡開會。現在始創中心的前身是『麗聲戲院』和『凱聲戲院』，連許冠文的經典電影『半斤八兩』也曾在這裡取景，很多電影首映在這裡舉行；我的一位故友，香港電台節目主持肥施也與我常常在這裡聚舊，老公知我很懷念這裡的人和事，建議今天再來，感覺特別。

文：杜婉霞 人生最幸福的時光，莫過於能回到一個有歸屬感的家：不管在外有多風光或是多狼狽，家裡永遠有人等你歸來，有熱飯熱湯，也有一盞為你亮著的燈。但真實的家已不容易建造，何况人在外地？要住得有『家』的感覺談何容易？但今次老公生日的日本千葉之旅，甚有驚喜！ 營運這個民宿項目的機構叫Welcome Home，即『歡迎回家』，由一對移居日本的香港年青夫婦經營，單看名字已感受到主理人有多麼想為離家遠行的住客營造『家』的感覺。 我和孝國住進那個滿有濃厚和式風味的民宿，在屋外已有一池活潑的魚兒在歡迎我們！我們住的小屋有兩房兩廳，廚房設備齊全：什麼洗衣機、雪櫃、微波爐、電水煲、煮食爐等，應有盡有；杯碟碗筷，該具備的一件不少，與家真沒有兩樣。 傳統日式建築風格融合現代設施：我們可以選擇睡床而不睡蹋蹋米；全屋都裝有暖氣，床上備有電暖毡，也有一些可以長開的夜燈，晚上起來去洗手間也方便。 更細心的是除了一般厚毛巾外，還有一次性的面巾浴巾。這裡雖然離家萬丈遠，但真有家的感覺。在這裡我們很感覺被歡迎，而且是熱烈的歡迎！ 選擇日本是為了探親，小誼子一家移居日本，幾年不見，小孫

文：杜婉霞 應邀到教會的夫婦團契分享，婚齡最淺的有兩年，最長的有三十八年，婚姻所處的階段雖然不同，但建立關係的原則卻沒多大分別。 不論男女，人在關係裡都是需要被明白，被看見，被理解。有些夫妻只結婚幾年就感覺『老夫老妻』，每天柴米油鹽，談話內容實用性與功能性兼備，卻少了深入談心，情感交流；日子久了，就會忘記當年拍拖時的無話不談，樂於分享，有什麼特別事情，不論開心不開心，就是想第一時間告訴對方的日子。 『分享欲』可以說是關係的探熱針；不論圍繞著你的是大事，是小事，你都會第一時間想與對方分享：這種『最想與他/她分享』就是將配偶放在很高的位置，這種關係包含著信任、倚賴、親近；使人感到溫暖及有安全感；但『期待與對方分享』必須是雙向的交流，一方樂意分享，另一方積極回應，這種自然流動讓大家能進入彼此的世界，增進了解，使感情升溫。 但若一方想分享，另一方卻敷衍了事，或沉默不語，或顯得不耐煩，就會讓原本想分享的一方不想再分享，若這不理想的狀況持續，關係就容易出現危機。 當然，任何有質素的溝通都要看時間，若你好想講但對方正在忙著，就不會是好時間；對方回應也要看時機，

文：杜婉霞 情人節當天，好朋友嫁女，我日間出席婚禮，晚間出席婚宴，但這婚禮特別之處，婚禮在我三十一年前舉行婚禮的教堂舉行，婚宴的選址也是當年我婚宴的酒店！所以，今天對我和孝國來說，就好像在這特別的情人節回味當年結婚的過程；看著新娘子進場，我已忍不住眼泛淚光！ 敬拜隊的司琴水準很高，彈奏的和領唱的都很能帶動氣氛；新娘子是個活潑又多點子的女孩子，整個婚禮的鋪排，不論所選的詩歌或經文，都有特別意思。那首『神是我一生供應者』很能表達他們對上帝的信靠，並確定他們現在所擁有的一切，包括資源，能力，和充滿愛的原生家庭，都是來自那位信實又慈愛的主。 詩歌中最觸動我的一句就是『許多咒詛靠著祢可改寫，神應許嗎哪降在曠野』。是的，沒有人一生會平坦得沒有挫折，婚後總會遇到很多未能預計的狀況，但神總會『緊擁抱我度過寒夜』，在什麼都沒有的曠野降下嗎哪，在看似缺乏之中經驗一無所缺。 新娘子透露了一個小秘密：她在少女時代很渴望拍拖，但團契導師教導總不能因為想拍拖而糊亂找個人來拍，還鼓勵她想拍拖時，就寫一封信給她未來的丈夫，結果，她和這位情人拍拖十二年，彼此等候了十二年，他們不只

文：杜婉霞 楊腓力的婚外情網上被廣泛談論：八年的婚外情是否真的可以『斷尾』？為何現在才坦白？八年不忠的婚姻能否修補？與妻子的信任和感情能否重建？的確，作為婚姻輔導員，我也是滿腹疑問。 故名思議，『婚外情』的『情』字有你情我願、兩情相悅、情深款款的意思；八年是個不短的歲月，要兩個人對彼此都有情意和願意才能延續一段這麼長的時間；現在說『悔改』，與對方『分開』，積極投入輔導，修補與太太的關係，這絕對不是容易的事；我相信神可以施行神蹟，因為聖經如此說：『……在人這是不能的，在神凡事都能。』(馬太福音19:26)；但我也不輕看人性的罪惡與敗壞。 相信已婚的人都會同意，當與配偶心存芥蒂，不要說與他同床，就是在他面前更衣也會感到渾身不自在；八年的婚外情，難道作太太的一點也沒意識到夫妻之間的感情早已變了樣？在長時間的破損婚姻中，太太的日子是怎樣過的？當丈夫心裡藏著另一個女子，作為太太那種不被重視的委屈，對自尊心和自信心所做成的破壞，真是難以估量。一個女人要怎樣看待婚姻，看待自己，才會容許自己長期陷在這種屈辱之中？ 再說，那個婚外情對像也是個有夫之婦，難度八年裡都

文：杜婉霞 知名基督徒作家楊腓力(Philip Yancey) 在《今日基督教》Christianity Today中坦然承認他曾與一名已婚女士維持長達八年的婚外情，並對此表達深切遺憾與懊悔，更宣布將正式退出寫作與公開演講事工。消息對基督教界甚至教外也非常震撼，對深受他影響的讀者來說，更甚。 基督徒失腳不是什麼新鮮事，當然我們會對傳道牧者的道德操守有較高的標準與期望，但我信主多年，深明傳道人都是人，人性的醜陋，敗壞與貪婪，他們都有，故從不美化傳道人；『基督徒』三個字不該只看字面，更要從他身上結出的果子去判斷。既然基督徒都是軟弱的人，我們怎樣可以在試探中少些失腳？我想起了兩位牧者的提醒。 何志滌牧師曾教導，信徒認罪要清楚徹底，將罪狀列明，不要馬虎或含糊其詞說：『主啊，求你赦免我隱而未現的罪！』什麼是隱而未現的罪？就是那些你知道不妥又未敢犯的罪！罪是『見光死』的！當你承認牠，牠就不能在暗處誘惑你。 另一位是吳振智牧師。他說不論男女，都不要太高估自己有把持得住的能力。連靈性極高的約瑟，在主母的引誘面前都只有逃跑，難度我們的靈性能超越約瑟嗎？...

文：杜婉霞 因為大埔火災，藝人之家40周年音樂會搞手王祖藍曾一度懷疑應否繼續搞這大型聖誕音樂會，但最後得到從來自四方八面的支持，結果一個原以為不可能的音樂會就神跡地誕生了！我和老公去了平安夜那一場，心，跟著節奏流動！ 三十多年前當我還在電影圈工作時，在藝人之家信主，被建立，被培育，所以這個音樂會對我來說，有很特別的意義。40年前因為藝人翁美玲的自殺，神興起了藝人之家去關顧藝人並向他們傳福音，今天這份對人的關愛，不單對藝人，也從藝人延伸致社會中需要被關愛的一群。當晚有過千張門券在很多人愛心支持下，贈與大埔受災朋友，醫護及消防，讓他們也可暫時將哀傷放下，從美妙的詩歌與溫暖的氛圍下，感受主耶穌愛的擁抱。 更細心的，是我從神學院的群組，知道還透過機構，招募了五十位愛心大使，他們都是有經驗的輔導員，全程陪伴受災朋友，一起關懷與聆聽，並細心地為他們預備了聖誕禮物包及超市禮券。 全晚的演出非常精彩，每位基督徒歌手除了歌藝了得，也分享幾句生命見證。最意外的是黃國倫那鳥巢音樂會！當他獻上自己『我願意』時，神也願意成就那不可能的大事！ 最感動我的，是唱『彩虹下的約定

文：杜婉霞 最近去了一對年青人的婚禮，在婚宴上播放了一對新人的成長片段，在影片中透露他們是在英國讀大學時認識，相戀了七年，是彼此最要好的朋友(best friend) ，是最能彼此理解的靈魂伴侶 (Soul mate) ，也是彼此的情人 (lover) ，我心裡立時Bingo! 全中！足以進入婚姻的男女關係，就應該是這樣！ 關係有不同階段：通常由朋友開始，當彼此見面多了，發覺大家性情相近，趣味相投，話題多了，自然投契；當往來緊密，多了深度交流，彼此成為了無所不談的好朋友，當你願意講，我願意聽，自然就會透過相互理解來加深認識；不管是從聆聽中有回應，還是從回應中感覺到被明白，日子久了，漸漸就會由投契發展成默契，不論是『我說了你會明我』，還是『我還未開口你已懂我』，那種在靈魂深處的被理解和被看見，對發展關係很重要；彼此在對方面前都沒有掩飾與毫無保留；那種沒有隱藏的坦誠與通透，是感情的最高境界。 當然，作為愛人，還要在深度友情上加上激情 (passion) ：感覺深深被對方吸引，不論是外貌，體態，性情，衣著，格調，氣質，為人，言行，道德標準……他/她的每