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文：樓恩德牧師 經文： 現在我－尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王，因為他所行的全都信實，他所做的盡都公平。那行事驕傲的，他能降為卑。（但4:37） 「現在，我尼布甲尼撒讚美、尊崇、歸榮耀給天上的王，因為他的作為正直，他的道路公義；那些行為驕傲的人，祂能貶低。」（但4:37）［環球新譯本］ 昔日，巴比倫王國的尼布革尼撒王，在床上思想以後的事，啟示奧秘的神將以後要發生的事向他顯明（但2:29），他在夢中看見一個巨大的像，樣貌可怕，金頭、銀胸臂、銅腹、鐵腿、泥鐵混合的腳，他蠻頑想知道夢境的意思，他既從但以理口中重拾異象，得析夢及含義，獲悉巴比倫是金頭（但3:38），他雖然對但以理表示悅服，但他卻仍以全金打造金像，未悉他是否希望巴比倫的金碧輝煌世世代代相傳。 他曾昭告天下稱頌但以理所事奉的神（但4:1-3）他又獲得第二個異象，巨大的樹被砍倒，只剩下殘幹，而且獲但以理析夢提醒，可惜一年後，他在巴比倫皇宮的平頂上散步，說：“這是偉大的巴比倫！是我用大能大力建為王都，以顯示我威嚴的榮耀”（但4:39），話口未完，便淪為吃草如牛為期七個時期（但4:33），過非

文：樓恩德牧師 經文：你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。(約14:1） 信是肯定的認知，這是 神所賜的，知道的不僅是見聞，更因生命的更新，靈魂甦醒，從 神話語的照明，明白真相，口裡承認耶穌為真 神，心裏確信接受耶穌的復活而得福，因而重生成為新造的人，有永生的盼望和確據。 這一切不是人性中、理性和感性的喜好而造成，而是聖靈更新工作使人謙卑、順服的成效，才能得的恩福。我們因信蒙恩、順服而得真福，不是由環境人為造成，而是由個人清心和虛心所驅使，因為人沒有清心和虛心，只是由渾濁人性之私心和欲念為導向，既不能得見 神蒙恩、何來蒙福？沒有靈魂甦醒，只有因循踏在人生路上摸路標，永遠找不着目標，何來有盼望行在永生之道上？ 我們信仰的焦點是恩典也就是福音，是我們的信仰核心，耶穌是 神。 （提多書2:11-13），（約14:1） 聖經記載舊約時代，以色列人雖然蒙揀選被稱為神的選民，但在蒙恩後卻因他們仍然執著自已人性的個性，不遵行神的吩咐、、誡命、與律例、不守約，使萬民得福，雖然 神因與亞伯拉罕、以撒、雅各立約，應許他們和他們的子孫必蒙恩，未有把他們的子孫滅絕。

文：樓恩德牧師 經文：道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 在聖經的舊約書卷中，神藉衆先知給人的應許，幾乎都已經應騐了。最具体的，莫過於耶穌道成肉身把神的恩典和真理顯明。(約1:14）然而 神應許的盼望只能兌現在‘新造的人’身上，因信稱義，罪得赦免，確信見證耶穌復活有新生命，日日更新直到永生。 ‘若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了’（林後5:17）［和合本］ ‘所以，我們並不沮喪，雖然我們外在的人漸漸朽壞，內在的人卻日日更新，’（林後4:16）［環聖新譯本］ 二千多年前，舊約先知們曾預言，神應許的彌賽亞，降生在伯利恆，這最大的福音-恩典（多2:11），竟然被只謹守律法的祭司和文士拒絕接受，因為他們把個人私欲的希望和夢想作為對上帝應許的盼望，以致因為頑固，雖然屢見神蹟仍然執迷不悟、不信，好像他們的祖宗們出埃及到迦南地因不信而倒斃在曠野。頑梗叛逆、不信也不倚靠耶和華，不能成為更新的人，不能享受 神所賜的安息。耶穌時代的以色列人，甚至謀害耶穌死在十字架上。 耶和華揀選亞伯拉罕並應許

文：樓恩德牧師 經文：耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？(出15:11） 摩西與以色列百萬群眾，徒步乾地經過紅海，眼見埃及全軍覆沒在紅海中，摩西歌頌耶和華（出15:1-18），其中一句：耶和華是配得讚美，因為祂奇妙的作為是令人震驚的、可畏的！ ‘耶和華阿、眾神之中誰能像你、 誰能像你至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。’［和合本］ ‘耶和華啊，眾神之中有誰可與祢相比？ 有誰像袮偉大聖潔？祢配受敬畏讚美、祢施行奇妙的作為。’［環聖本］ 摩西親自經歷神奇妙令人震驚的作為，從他回應呼召、神在埃及用神蹟使法老讓以色列人離境，其後埃及王法老又派大軍追逼他們’回巢‘，當以色列人面對前面紅海後有追兵，怨聲中責怪摩西，包括‘寧可在埃及地為奴，也不欲死無葬身之地’，摩西在這群眾的怨聲中，只有用信心按着神的吩咐伸出手中的杖吩咐紅海分開（根本人不可能做的事），當百萬群眾踏上彼岸陸地無恙，而埃及大軍包括戰車戰馬全軍覆沒。我相信摩西是被整個過程．震撼，震驚，神的吩咐，神的作為，神的拯救和審判，不僅令人嘆為觀止，不僅是奇事，而是令人心驚膽跳，而

文：樓恩德牧師 經文：要常常喜樂、不斷禱告、凡事謝恩；這就是 神在基督耶穌裏給你們的旨意。(帖前5:16-18）［環球聖經譯本］ 不少基督徒在新年開始的時候，會喜歡把這一節金句作為座右銘，作為尋求及遵行神旨意的指引，但發覺在生活中不容易體會實踐，尤其是「‘凡事’謝恩」。雖然我們得救贖是恩典，但這看不見的救恩與看得見的物質生活比較，往往前者不及後者對我們的影響。‘要知道，你們得救是靠着恩典，藉着信心。這不是出於自己，而 是神的贈予；這也不是出於行為，免得有人自誇。’（弗2:8-9） 所以既然因信稱義靠着 神的恩典，我們得着救恩，有人以為有了神所賜的「信、望、愛」，有了救恩，得着新的生命，便可以生活在這多災、多難的世界也可以事事順利，以為有了「信、望、愛」每天都會風和日麗、生活一切都如已意、而忽畧了，有了 神藉聖靈所賜的「信、望、愛」是神的旨意，也是 神的恩典，是要人去體會、經歷、實踐，信靠 神賜的’信‘，忍耐等候盼‘望’主耶穌基督再來兌現的永生、並且回應活出 ‘神是愛’的生活。這些 神的旨意要人在地上活出來如同 神的旨意行在天上，也就是在生活中有試

文：樓恩德牧師 經文：求主教導我們數算自己的日子，好讓我們得着智慧的心。詩90:12 2025年的除夕夜到接近凌晨之際，在寧靜的屋苑中，聽到鄰居中有歡樂的聲音，一看時鐘已經接近2025年號列車到站，在人人要轉車登上2026年號的時候，聽到不謀而合「倒數」的呼喊聲音，及Happy New Year的祝賀歡樂聲音。頓時一想，又過了一年365日，踏進新的一年。 ‘求主教導我們數算自己的日子，好讓我們得着智慧的心。’（詩90:12）在回憶中又想起2025年初，遠方加州洛杉磯的山火及11月近處，屋苑失火的災情，希望2026不會有令人黯然的意外火災發生，意想不到，半日後便在元旦新聞報告中獲悉歐洲瑞士滑雪勝地的酒吧，發生了奪去數十人生命及百人受傷的大火，當時在大家互賀Happy New Year的時候發生的不幸，是否樂極忘形？人的情緒放縱，不受理性管制，樂極生悲？令人聞火色變！我們活在受時空限制的喜、怒、哀、樂情緒之中，我們所見所聞的一生，從一無所有，可謂是從’零‘開始，便累積到‘有’，這看來尋常。我們所認為有的‘有’，是否會陳舊？會朽壞？會過去？在其中的轉換

文：樓恩德牧師 經文：你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出來的。（箴4:23） 聖經人物中，利未的曾孫女及曾孫、米利暗、亞倫和摩西三姐弟是利未兒子哥轄的孫兒，是神所揀選的族類。米莉暗是女先知（出15:20），亞倫及摩西是祭司（詩99:6） 在百萬被拯救脫離埃及的希伯來奴隸中，神揀選利未支派，專職來處理會幕的豎立和拆遷中的搬運和擺設事宜。哥轄的孫輩，一門三傑，可謂是蒙特別揀選的族類。 在聖經中有關這三姐弟的記載，當然摩西最多，然而若仔细閱讀，不難發覺蒙耶和華揀選、要合乎神旨意的事奉是蒙福，但也是不易為，人在受時間和空間限制下，所能學習了解的實在有限，米利暗可以看見很多事實，但能夠知道真相的只有一位就是創造的主、賜人生命的神及有完全主權使用人的神。 米莉暗生於一個極權及幾乎要受種族滅絕、被迫害、過着為奴生活的時代中。當她獲悉她媽媽（約基別）（民26:59）要把生下來三個月大的弟弟放進防水的箱子裡，再擱置於河邊的蘆荻叢中，這位姐姐大慨還是少女不知為何竟然要遠遠觀望，想知道那嬰孩會有什麼遭遇（出2:4）。她是嬰孩的姐姐，那哥哥亞倫在哪裏？暗